“人族，何尝不是一种特别的兽？”——《修仙界灵兽研究——总集篇》褚玉乐。

作为人族修士编写，研究灵兽生态习性、生理结构等方面信息的权威着作，对修炼御兽之法、灵兽修炼之法、灵兽培育等等方面都有很高的参考价值。

不过这位褚玉乐本人是个狂热的灵兽迷，两任道侣都是灵兽。甚至有野史说他还让道侣平日化形尽量不要完全人形，多保留灵兽的特征，显然是个福瑞控。

因此他才会在着作中添加人亦是兽的言论。

不过这样的言论注定不会被所有人接受，所以这《修仙界灵兽研究》有两个版本，一个是原版的，一个是删减了一些争议言论的。

不过删减版本一般是灵兽族群里流通的版本，一同删减的还有御兽的部分，人族修士对这样的言论虽然也多有不喜，却也不忌讳。

不过就算删减了，都没有被封禁，可见这位修士的研究参考价值还是很高的。

为了花慕云，赵书画已经将有关修士怀孕分娩的文献看了个遍了，怀着能触类旁通的想法，赵书画就去研究一些其他生灵的繁育了。

正巧道宗里有怀孕的七色鹿产仔，她就申请来了解学习一下了。确实还挺有感悟的。

当然， 不是对怎么给花慕云接生的感悟，而是对生命这样的正经感悟。

对植物生长的感悟赵书画本就很深刻，如今再看灵鹿分娩，其中生机传递之感更深刻了。

刚刚诞生的幼鹿浑身沾满羊水湿漉漉的，白色胎毛有些稀疏可以透过胎毛看见粉白色的皮肤，皮肤呈半透明状，甚至能看见皮肤下的毛细血管。

它侧躺在地上四肢蜷缩，头部微微抽动。脐带还连在身上，长约二十厘米，末端垂在腹部下方，另一头则是已经从母鹿体内脱落的胎盘。

母鹿转头，开始舔舐幼鹿身上的胎膜和粘液。幼鹿则是挣扎着想站起来，四条纤细的腿微微有些颤抖。加上肚子下挂着脐带和胎盘，有些站不稳。

不过几分钟后，脐带也在母鹿的舔舐和幼鹿的挣动中自然断裂。失去了阻碍的幼鹿终于成功站立，还走了几步，踉跄着走向母鹿腹下，开始喝起奶来。

一旁的赵书画则连忙将胎盘收起，这是好材料，秦秧交代过她要收起来的，不然母鹿会本能将它吃掉的。作为补偿，赵书画也拿出之前准备好的滋补灵草，喂给了母鹿。