一、长安风起
汉平帝元始五年的深秋，长安城内的法道学院早已改名为“律学馆”，馆外的梧桐叶被秋风扫落，露出墙面上斑驳的秦法刻痕——那是当年郑吉从西域带回的“镇法碑”拓片，如今却被人用石灰草草掩盖。律学馆内，王莽身着一身仿古的“玄端礼服”，正对着满案的竹简皱眉。他手中捏着的《周礼·地官》竹简上，用朱砂圈出了“以九职任万民，一曰三农生九谷”的字句，而案旁散落的秦法残卷上，“军功丹道”“灵田私授”等字样已被虫蛀得模糊不清。
“国师，西域都护府的急报。”侍中王舜轻步走入，手中捧着一封火漆封口的文书，文书边角还沾着西域的沙砾，“郑吉旧部联名上书，恳请保留灵渠灵田分配之法，称若按《周礼》重划，西域灵脉恐将暴动。”
王莽没有抬头，指尖在《周礼》的“井田制”图谱上滑动，图谱上用金线绣着九块方田，中央一块标注着“公田”，四周则是“私田”——这是他日夜推演的“新朝灵田制”，要将天下灵田收归国有，按“诸侯、卿大夫、士”三级分封，连修士的灵气配额都要依周礼等级而定。“郑吉已死三年，”他声音平淡如秋水，“西域旧事，何须再提？传旨西域，即日起废除灵渠分润之法，所有灵田收归‘大司农’直管，按《周礼·遂人》‘辨其野之土’重新丈量。”
王舜迟疑道：“可西域修士多信秦法，当年郑吉以‘军功换灵田’才稳住局面，若骤然收回……”
“秦法？”王莽终于抬眼，眼中闪过一丝冷光，他起身走到窗边，望着远处未央宫的鎏金宝顶，“秦法乃‘暴法’，商君焚仙书、斩修士，早违天道。如今新朝将立，当以《周礼》正乾坤，灵田本就是天子私产，岂能容匹夫私占？”他袖中的手不自觉握紧，掌心的“周鼎纹”玉印微微发烫——这枚玉印是他从长安旧宅地底下挖出的，印底刻着“天授德运”四字，据说是周天子册封西戎的信物，却在昨夜显露出诡异的红光，映得印侧的饕餮纹仿佛活了过来。
三日后，长安城的朱雀大街上贴出了王莽亲书的《改制诏》，诏书上的小篆刻意模仿西周金文，墨迹中还掺了西域的“灵砂”，望去泛着幽幽青光。诏书中赫然写着：“汉承秦弊，灵田散乱，今依《周礼》复井田，天下灵脉收归国有，修士等级以‘卿、大夫、士’分阶，非贵族不得私开灵窍。”
诏令贴出的当日，咸阳旧地的启灵院旧址便炸开了锅。当年卫鞅建立的“启灵院”虽已荒废，却仍有数百户靠灵田为生的修士聚居。当新朝官吏带着“丈量队”前来划界时，领头的老修士陈忠——他祖父曾是卫鞅“锐士修士”的后裔，腰间还挂着半块“镇法碑”残片——死死抱住院门口的老槐树：“秦法明言‘斩敌修士者得灵田’，我家三代守这灵田，凭什么说收就收？”
丈量队的吏员冷笑一声，取出王莽亲赐的“周式灵尺”，尺上刻着“王土王臣”四个古字，灵力催动下竟化作一道光鞭，狠狠抽在老槐树的树干上。槐树应声断裂，树汁溅出时带着浓郁的灵气——这是启灵院留存的最后一处灵眼，如今竟被法器强行摧毁。老修士陈忠目眦欲裂，抓起院角的“法家剑”便要冲上去，却被吏员身后的“周礼修士”用“捆妖索”缠住，那绳索上绣着的“君为臣纲”字样，竟能压制法家灵力，让他手中的剑哐当落地。
消息传回长安时，王莽正在长乐宫偏殿与“儒林博士”们论道。博士孔光捧着《尚书·洪范》，颤巍巍道：“古者天子经略，诸侯正封，灵田本就该归天子所有，陈忠抗命，当以‘大不敬’论处。”
王莽点头，指尖在案上的“灵脉全图”上一点——这张图是他命人从律学馆的密室里翻出的，正是当年郑吉绘制的《天下灵脉图》，只是图上西域灵渠的金线已被他用墨笔涂改为“王畿灵脉”。“传旨咸阳，将陈忠及其族人贬为‘徒役’，罚去骊山修陵，其灵田没收归入‘公田’。”他顿了顿，又补充道，“让骊山的‘周礼修士营’好生‘教化’，教他们明白‘普天之下，莫非王土’的道理。”
当晚，咸阳启灵院的废墟上，陈忠的孙子陈阳——一个刚在启灵院开掘灵窍的少年，正被周礼修士按在地上，看着他们用“蚀灵砂”毁掉祖辈传下的“军功丹道”玉简。玉简碎裂的瞬间，陈阳突然感觉丹田处的灵窍剧烈震动，一股微弱却滚烫的灵力顺着血脉冲上头顶——那是秦法修士代代相传的“法魂”，此刻竟在绝境中觉醒。他趁修士不备，抓起一块带血的镇法碑残片，钻进了夜色中的渭水芦苇荡。
二、井田风暴
新朝始建国元年正月，王莽正式称帝，国号“新”。登基大典上，他没有穿汉朝的龙袍，而是仿制了《山海经》中记载的“黄帝礼服”——衣上绣着青、赤、黄、白、黑五色灵鸟，据说能沟通天地灵脉。当他接过传国玉玺时，玉玺上的“受命于天”四字突然闪过一道金光，卫鞅、白起的残魂虚影在光中一闪而逝，王莽却只当是“周礼感召天地”的吉兆，转身将玉玺供奉在仿造的“明堂”中。
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明堂是按《周礼·考工记》建造的，高九丈，分五室，每室对应一方灵脉。王莽在明堂中设下“九宫灵田阵”，阵眼摆放着从各地搜刮来的“灵脉核心”——有西域的昆岗灵泉玉、南岳的朱砂矿、东海的海珠，这些核心被强行嵌入青铜鼎中，鼎身刻着“王田不租”的铭文，灵气流转间透着一股滞涩的压迫感。
“陛下，天下灵田丈量已毕。”大司农孙建捧着厚厚的账册入宫，账册上用朱笔标注着各地灵田的等级，“共得‘公田’九万处，‘私田’二十七万处，按‘卿大夫食邑’‘士食田’之制分配，只是……”
“只是什么？”王莽正用“周鼎纹”玉印在“灵田券”上盖章，玉印落下时，券上的灵气便会被吸入明堂大阵，“莫非还有人敢违抗？”
孙建的额头渗出冷汗：“南阳、荆州一带的修士，多是当年白起‘锐士修士’的后裔，他们世代占据‘南阳灵脉’，如今要将灵田收为公田，他们竟联合当地百姓，在灵田上设下了‘秦法锁灵阵’，丈量队根本无法靠近。”他呈上一幅画像，画上是南阳新野的灵田景象——田埂上用鲜血画着秦法符文，符文组成的“法”字在阳光下泛着金光，将前来收田的新朝修士挡在阵外。
王莽将玉印重重拍在案上：“竖子敢尔！”他转身走向明堂深处，那里供奉着一尊从骊山古墓挖出的“饕餮鼎”，鼎身刻着《山海经·北山经》中“饕餮食人，贪于饮食”的异兽纹，“传旨荆州牧，携‘饕餮鼎’前往镇压，鼎中‘蚀灵烟’可破秦法符文，敢抗命者，格杀勿论！”
荆州牧甄阜带着饕餮鼎抵达新野时，正值春播时节。往年此时，南阳灵田上本该是修士们用“启灵术”催发灵谷的景象，如今却只见数百名修士手持“法家剑”，守在秦法锁灵阵前。阵中的老修士邓晨——他祖父曾是长平之战中的秦军锐士，手中握着半块“幽冥战甲”碎片——见饕餮鼎被抬来，厉声喝道：“王莽篡汉，违逆秦法，灵田乃我等用鲜血换来，岂容尔等夺走！”
甄阜冷笑一声，命修士催动饕餮鼎。鼎盖缓缓开启，一股漆黑的烟雾喷涌而出，烟雾所过之处，秦法符文的金光瞬间黯淡，灵田上的灵草以肉眼可见的速度枯萎。“此乃上古异兽饕餮之力，专噬不法灵气。”甄阜高声道，“识相的交出灵田券，尚可按‘士’阶分得半亩薄田！”
烟雾中，邓晨的法家剑突然爆发出强光，他将幽冥战甲碎片按在阵眼上，碎片上白起的血誓纹路亮起：“秦若有难，吾魂必归！”刹那间，阵中所有秦法符文同时炸裂，灵气如潮水般涌向饕餮鼎，鼎中的蚀灵烟竟被硬生生逼退三尺。阵外的新朝修士被灵气冲击得连连后退，甄阜见状，竟下令点燃鼎下的“巫蛊油”——那是用南疆修士精血炼制的邪物，遇灵气便会燃起绿火。
绿火舔舐着秦法符文，阵中的修士们纷纷口吐鲜血，邓晨却死死护住阵眼，将自身精血注入幽冥战甲碎片。碎片突然发出龙吟般的轰鸣，一道虚影从碎片中冲出——那是白起的修罗金丹残魂，残魂手持“法家剑”，一剑便将饕餮鼎劈出裂痕，绿火瞬间熄灭。甄阜吓得魂飞魄散，带着残兵逃回荆州，而新野灵田上，邓晨望着裂开的饕餮鼎，喃喃道：“秦法未死，天下当乱。”
三、修士等级
新朝始建国二年的上元节，长安的“灵台”上挂满了仿古的灯笼，灯笼上画着“卿、大夫、士”三级修士的画像：卿级修士头戴“旒冕”，手持玉圭，灵气如华盖般笼罩全身；大夫级修士着“玄冕”，腰悬青铜剑，灵气仅在周身流转；士级修士则头裹巾帻，手持耒耜，灵气微弱得几乎看不见。灵台之下，数千名修士正按等级排队领取“灵米配额”，卿级修士的队伍前堆着小山似的灵米袋，而士级修士的队伍里，不少人连陶碗都快空了。
“陛下，这是新订的《修士等级考》。”国师刘歆捧着一卷锦册上前，锦册上用金丝绣着修士等级的晋升条件，“凡考‘周礼大义’者，可越级晋升；若通秦法、擅军阵者，永不得入卿级。”
王莽接过锦册，目光落在“卿级修士需通《周礼·春官》灵祀之法”的条款上，满意地点点头。他侧身看向灵台边的“观星台”，台上的奇门遁甲盘正被修士们转动，盘上的“八门”刻度已被改为《周礼》的“六艺”名称，原本代表“生门”的位置，如今刻着“礼”字。“昨日有修士上书，称‘灵根天定’乃仙门谬论，恳请重开启灵院。”王莽淡淡道，“你怎么看？”
刘歆躬身道：“《周礼》有云‘天生烝民，有物有则’，灵根本就是天命所定，哪有凡童可开灵窍的道理？当年卫鞅‘启灵院’本就违逆天道，陛下废除它，正是顺天应人。”他顿了顿，又补充道，“臣已命人查封全国私开的启灵院，将那些‘启灵秘法’尽数焚毁，带头的凡童……已罚去修长城了。”
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